“Dengan perilakunya melanggar norma susila, mucikari semestinya tak patut menyandang panggilan bunda, mami atau mama”
Indahnya nama Indah Sulistiani tak seindah hatinya. Kedok perempuan ini sebagai mucikari terkuak setelah polisi menangkapnya. Bisnis prostitusi induk semang perempuan lacur itu terungkap setelah Ditreskrimum Polda Jatim membongkar praktik esek-esek di sebuah tempat karaoke Jalan Veteran, Kota Blitar (Jawa Pos Radar Kediri, 18 Maret 2021).
Tim operasional Unit 3 Asusila Subdit IV Renakta Ditreskrimum Polda Jatim menggerebek tempat hiburan malam itu Rabu lalu (10/3). Dalam penggeledahan, dipergoki pasangan lelaki-perempuan yang diduga baru saja berhubungan seks di ruang karaoke.
Indikasinya, dalam ruangan untuk berdendang itu ditemukan kondom bekas pakai. Si wanita akhirnya mengaku punya ‘mami’ atau mucikari. Pemandu lagu alias purel karaoke ini lantas menyebut nama Indah. Dia biasa menyebut induk semangnya dengan panggilan ‘bunda’.
Bunda Indah –begitulah sapaan karib mucikari ini di kalangan para pelaku bisnis esek-esek Kota Blitar. Sebelum diciduk Polda Jatim, ‘bunda’ menjajakan ‘anak asuh’nya pada tamu karaoke. Mereka pemandu lagu di sana. Di bawah asuhan ‘bunda’, purel tak hanya ditawarkan untuk mendampingi tamu bernyanyi. Namun juga memberi layanan plus-plus. Ironisnya, eksekusi layanan esek-esek itu dilakukan dalam ruang karaoke yang disewa.
Dalam penggerebekan, tim polda menyita uang Rp 2 juta diduga hasil transaksi prostitusi. Bunda Indah dikabarkan dapat komisi Rp 600 ribu. Akibat bisnis asusila ini dia dijerat pasal 296 juncto pasal 506 KUHP yang mengatur tentang prostitusi. Pelakunya dengan sengaja memudahkan perbuatan cabul dan atau mengambil keuntungan dari pelacuran.
Dalam bisnis penjaja seks, biasanya mucikari mendapat sebutan yang terkesan santun. Selain bunda, ada yang memanggilnya mama atau mami. Istilah bunda, mama, atau mami dalam kamus bahasa Indonesia bermakna ibu atau orang tua perempuan. Itu panggilan yang lazim sebagai orang tua berdasarkan norma umum yang baik dan berlaku di masyarakat. Tak sekadar melahirkan, tetapi ibu melahirkan generasi untuk kehidupan lebih baik.
Di mata George Washington, Presiden Amerika pertama, ibu adalah yang paling indah. Apapun yang ia capai, dirinya berutang pada ibunya. George yang menolak menjadi presiden seumur hidup merasa segala kemampuan, intelektual, dan kiprahnya berasal dari ibunya. Presiden peletak dasar negara Amerika dan cikal bakal perubahan dunia ini mengakui, semua bermula dari ibunya.
Di Nusantara, sosok ibu dipandang sebagai panutan. Dia mendidik, memberi pelajaran baik. Ibu peduli, mencintai, mengasihi, dan menyayangi. Bukan sebaliknya, hanya mencari keuntungan dan menjerumuskan.
Dengan perilakunya melanggar norma susila, mucikari semestinya tak patut menyandang panggilan bunda, mami atau mama. Nama itu telah disimpangkan jadi alat komersialisasi.
Kasus prostitusi di Kota Kediri lebih miris lagi. Yang terkuak awal Maret lalu, bisnis esek-esek ini melibatkan anak-anak. Mereka diperdagangkan lewat media online. Ironisnya, si mucikari ibunya sendiri. Dia tega ‘menjual’ anak kandungnya dengan dalih impitan ekonomi.
Jaringan prostitusi online ini terungkap setelah MY, 16, salah satu anak yang menjajakan diri dibunuh pengguna jasanya di kamar hotel, Jl Jaksa Agung Suprapto, Kota Kediri (28/2). Refi Purnomo (23), pembunuhnya, akhirnya dibekuk Satreskrim Polres Kediri Kota (Jawa Pos Radar Kediri, 6 Maret 2021).
Bersama Refi, polisi menahan Di (40), ayah tiri, dan Ni (38), ibu kandung Ti (16), yang menjual anaknya. Pasutri asal Bandung, Jabar ini kabarnya tiga bulan menjajakan Ti di Kota Tahu. Alasannya, pelanggan di sini ramai. Sebelumnya, Ti bekerja sebagai terapis panti pijat. Untuk pijat plus tarifnya hingga Rp 350 ribu. Sedangkan layanan booking order (BO) Rp 700 ribu sampai Rp 1 juta.
Fenomena prostitusi online mempekerjakan anak-anak ini mengejutkan khalayak. Apalagi ada anak yang terbunuh. Namun mengikisnya bukan perkara mudah. Kendati sudah lebih empat tahun (sejak 15 Desember 2016) eks lokalisasi pekerja seks komersial (PSK) Semampir, Kota Kediri digusur, praktik esek-esek belum sepenuhnya mandek.
Para pelaku yang belum tobat akan bersiasat dengan cara lain. Bahkan muncul pemain baru. Tak terlokalisir seperti dulu, namun tersamar di tempat hiburan, kos, penginapan, losmen, atau hotel. Termasuk memanfaatkan teknologi internet atau media online untuk menjajakan diri.
Anak-anak yang terjerat prostitusi sejatinya bukan serta merta kesalahannya. Itu bukan kemauannya sendiri. Mereka terjerumus bahkan dijerumuskan. Di usianya, para remaja ini seharusnya belajar dan bermain. Belum saatnya bekerja. Apalagi menjalani pekerjaan melanggar norma susila dan agama.
Orang dewasa sepantasnya jadi panutan. Mendidik, memberi pelajaran baik, dan memberi ruang untuk mengembangkan potensi diri anak. Bukan justru mengeksploitasi anak dengan menjadi pengguna jasanya. Itu jelas tak bermoral.
Bila kita telaah, mekanisme bisnis pelacuran itu tak terlepas dari teori ekonomi, supply dan demand. Bahwa timbulnya penawaran (supply) jasa prostitusi karena ada permintaan (demand). Seperti kata Di, anak yang ‘dijual’ orang tuanya, dia terjerumus karena pelanggan di sini ramai. Seandainya saja mata rantai teori itu diputus, tak sukar kiranya prostitusi gulung tikar. (penulis adalah wartawan Jawa Pos Radar Kediri)
